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Ayamol-lah (Días de Dios) |
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* El incidente del 15 de Jordad supuso una gran vergüenza a cuenta de la clase gobernante. Es un incidente que no se podrá olvidar. * Los eventos del 15 de Jordad y el 19 de Dey (1) deben mantenerse vivos en la memoria para que las futuras generaciones sepan acerca de los crímenes de los monarcas , como estas matanzas del Shah que no ser deben olvidadas. * Declaro el 15 de Jordad día permanente de duelo general.
* El primer y más importante capitulo del combate sangriento contra la monarquía concluyó con el "Ashura" (derramamiento de sangre) del 15 de Jordad. * Cada 15 de Jordad la noble nación del Irán debe dar las gracias por las bendiciones infinitas de Dios. * La victoria del 22 de Bahmán, en 1357 (11/02/1979) fue el resultado del movimiento iniciado el 15 de Jordad. * El 17 de Sharivar
(2) (08/09/1978) es uno de los Días de Dios. * El recuerdo amargo del 17 de Shahrivar de 1357 y las memoria amarga de los magníficos días de la nación, produjeron el fruto dulce de la destrucción de los palacios de la tiranía y la arrogancia y el izamiento de la bandera de la justicia de la República Islámica. * El 17 de Sharivar de 1357 es uno de los Días de Dios que la memoria de la nación iraní mantiene vivo. * En nombre de Su Santidad el Waliyy e Asr (Señor de la
Época), el Imam al-Mahdi, doy mis condolencias y, al mismo tiempo, mis
congratulaciones a todos los musulmanes del mundo, especialmente a los
sobrevivientes y familiares de aquellos que * Por Dios, mi hijo Mustafá (3) no es el único para quien se aproxima el aniversario de su martirio. Todos aquellos que dieron su sangre en el l 4 de incidente de Shawal (4) son para mí como mi propio Mustafá. * El 13 de Aban (5) es el día que tuvo lugar la invasión salvaje de la Universidad de Teherán por los agentes del siniestro régimen Pahlevi y la masacre de nuestros queridos estudiantes. * Una nación que orgullosamente experimentó y dejó detrás
el día sangriento del 15 de Jordad, el día sangriento que ya anunciaba el
triunfo, del 17 de Sharivar, no teme a estos bloqueos económicos y
militares. Aquellos que temen estas cosas son los que consideran la
economía una cosa esencial, el estómago un * Saludos a Ashura, saludos al 15 de Jordad y al 22 de Bahmán, (6) Saludos a los Días de Dios y a la noble nación de Irán. * Saludos al Iaum ul-Lah (día de Dios) del 22 de Bahmán y a aquellos que protagonizaron este día. * El 22 de Bahmán debe ser un modelo y una lección para nosotros, que dure toda nuestra y que, igualmente, perdure para las generaciones venideras; todos deben cuidar y celebrar el 22 de Bahmán pues es el día en el que la fe desbordó al paganismo, Dios destruyó al tirano y el Islam triunfóel sobre el ateismo. * El 22 de Bahmán fue el día en el que el ejército y la
nación se unieron, abandonando el ejército al Tagut (el tirano) y
volviendose hacia Dios y recitando Al-lahu Akbar (Dios es Más Grande!) y
con el apoyo de la ummah (comunidad) triunfó sobre el Tagut; y esta es una
lección que no debemos olvidar en toda nuestra vida. * Dios Omnipotente! Tú nos obligaste y en un día tal como el 22 de Balimán, Tú nos hiciste triunfar sobre tu enemigo y condujiste de la mano a esta nación oprimida desde el borde del abismo y el Infierno al más alto pináculo de Tu gracia! * El 17 de Sharivar es una repetición de Ashura; Meidone
Shuhadáh (7) (la Plaza
de los Mártires) es una repetición de Karbalá, nuestros mártires son la
repetición de los mártires de 1. El martirio del hijo del Imán Jomeini, Aiat ul-lah Hayy Agha Mustafá en Nayaf (Iraq) el 1º de Aban de 1356 (23/10/1977) por los agentes del régimen del Sha, fue el inicio de una ola de protestas por el pueblo musulmán contra el gobierno del Shah. A pesar de la represión existente en ese momento, el pueblo se movilizó para celebrar los funerales de homenaje y duelo y en la primera reunión celebrada en Qom en honor de este mártir, se produjo una revuelta. Al ser conocidos los crímenes del títere régimen monárquico, sus agentes, en un acto reaccionario de represalia, publicaron un artículo insultante el 17 de Dey de 1356 (7,11,1977) en los periódicos locales de amplia circulación. En protesta por dicho articulo al día siguiente el Bazar y las escuelas teológicas de Qom permanecieron cerrados. El pueblo acudió en manifestación a las casas de las grandes autoridades, los jurisconsultos y modarresin (profesores) para solicitarles que no permanecieran en silencio frente a los insultos vertidos contra el Imam Jomeini (sa) y los sabios islámicos. Esta protesta tuvo la forma de una marcha solemne realizada por el pueblo y los estudiantes de Ciencias Islámicas el 09/01/1978. Sin embargo, en la tarde de este mismo día, agentes del gobierno atacaron a los participantes de la marcha, abrieron fuego, dando muerte e hiriendo a numerosos participantes del pueblo y los estudiantes. Por causa del ataque salvaje y la masacre sangrienta, el Imám Jomeini publicó un informe en el eran severamente condenados la interferencia de EE.UU. en Irán y los crímenes perpetrados por el Shah. Las manifestaciones del 19 de Dey, el discurso y el informe del lmam sobre estos acontecimientos, marcan el comienzo de un nuevo capítulo en la revolución Islámica. Los frecuentes levantamiento. del pueblo iraní a partir de esa fecha se hicieron diarios, hasta que produjeron la victoria de la revolución Islámica del 22 de Bahmán de 1357 (11 de febrero de 1979).2. El 17 de Sbahrivar de 1357 (08/09/1978), denominado posteriormente "Viernes Negro" es uno de los días más importantes de la revolución Islámica del pueblo iraní. En Teherán, en la continuación de las grandes y espléndidas demostraciones que habían tenido lugar el 13 de Shahrivar de 1357 (04/0911978) después de la oración colectiva del Id al Fitr ( fin del mes de Ramadán), se llevaron a cabo similares demostraciones el 16 de Shahrivar (1 de septiembre), y se anunciaron, otras demostraciones para el día siguiente (Viernes) en la Plaza Yaleh. Desde las primeras horas del viernes, el pueblo acudió a la plaza Yaleh!, y cerca de las 6 a.m. unas 10,000 personas ya se habían reunido allí. La plaza estaba rodeada por unidades militares del Shah quienes llevaban ametralladoras cuyos cañones apuntaban al pueblo desde cada lado de la plaza. A esa hora, la Radio inesperadamente anunció el estado de excepción militar en Teherán y otras diez ciudades. Inmediatamente después del anuncio las ametralladoras repiquetearon sobre la multitud. En esta ocasión más de 4,000 personas resultaron muertas y los heridos se contaban por centenas. El régimen del Shah anunció 58 muertos y 25 heridos. 3. Hayy Agah Mustafá (1309-1356.) fue el hijo primogénito del Imam, Jomeini (r.a) A los 15 años comenzó sus estudios de ciencias islámicas y a los 27 obtenía el grado de lytijhad (Doctor de la ley islámica, con capacidad para emitir juicios). Era aún bastante joven y ya dominaba la mayoría de las ciencias islámicas. El 13 de Aban de 1343 (04/11/1964> por orden del régimen del Shahs fue detenido y encarcelado; fue liberado 58 días más tarde, pero pronto fue nuevamente arrestado y desterrado a Turquía el 13 de Dey de 1343 (03/01/1965). Como su padre, poseía un espíritu inflexible. Tenía el convencimiento de que para derrocar el régimen Pahlevi era necesario inclusive los levantamientos populares y luchó denodadamente en este camino. Fue asesinado a la edad de 47 años en Nayaf-Iraq por los agentes de 1ª SAVAK (Servicio de Seguridad Interna del régimen Pahlevi) alcanzando el martirio. 4. El Imam Jomeini (s.a) se refiere a los eventos del mes de Sharivar incluyendo el "viernes negro". ver nota 2 de las Págs.. 77 y 78. 5. El 13 de Aban de 1343 (04/09/1964) el régimen dependiente del Shah deportó al Imam Jomeini (sa.) a Turquía acusándolo de oposición declarada a la renovación del Proyecto de Ley de la "Capitulación". Catorce años después de este evento, el13 de Aban de 1357 (04/11/1978), coincidiendo con el aniversario de la deportación del lmam, como la revolución Islámica se acercaba a su momento más álgido, un gran número de estudiantes de secundaria y universitarios de varios institutos de educación se reunieron en los patios de la Universidad de Teherán para protestar con demostraciones por las políticas de EEUU. y las de su régimen títere en Irán. Los agentes del Shah atacaran a los manifestantes dando muerte e hiriendo a un buen numero de estudiantes. Tras la victoria de la revolución Islámica, el gobierno de la Republica lslámica de Irán declaró el día 13 de Aban "Día del Estudiante" en memoria de los estudiantes muertos y heridos en dicho día por luchar contra el régimen del Shah. Meses después de la victoria de la revolución es decir, el 13 de Aban de 1358 (04/11/1979), los estudiantes ocuparon el Nido de Espía. de U.S.A. (su embajada) en Teherán en protesta por la interferencia de EEUU. en Irán y el apoyo que prestaba a los elementos antirrevolucionarios.6. El día del triunfo de la revolución Islámica en el año 1357 (11 de febrero de 1979). 7. Ver nota 2 de tas Págs.. 77 y 78. 8. Iazi hijo de Muiah ( 26 .- 62 H.), llegó al Califato después de su padre en el año 60 H. Fue un joven desprovisto de conocimiento y excelencias, bien conocido por su libertinaje y sus vicios. Gobernó 3 años y medio; durante el primer año de su gobierno dio muerte al Imam Hosein (as.), en el 2º. Año saqueó Medina, ( sede del gobierno del Profeta y su lugar de entierro) y en el 3er. año invadió La Meca.
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